Икона Божией Матери «Табынская» была явлена в конце XVI века на Южном Урале в станице Табынской одному старцу – иеродиакону Амвросию. Когда он шел с сенокоса, то услышал голос: «Возьми мою икону». Побоявшись прелести, монах не обратил на это внимания. Через два дня, проходя там же, он услышал снова неземной голос: «Да потщится правоверная братия, богоспасаемой обители прияти Мя во храм Господа Моего». Он осмотрелся и увидел на большом камне в тени большого дерева икону Божией Матери. Камень был действительно большим, около 3-х метров в высоту и ширину. Этот камень нависал над двумя источниками один из которых был соленый, другой пресный. Диакон поклонился иконе и побежал в монастырь. Братия с честью и пением принесли икону и поставили ее в храме. Но на утро иконы не обнаружили. Стали искать и увидели ее на монастырских вратах. Монахи снова вернули икону в храм, но утром она опять была на прежнем месте. Тогда они решили, построить над вратами часовню там стали молиться ей. Дальше произошло новое явление Табынской иконы. Как говорит сказание: «Пречистая икона была перенесена братию в монастырь. И была носима и в Казань и в Уфу, но как бы не обретшая там себе места, она снова явилась на камне и снова была поставляема в монастырь» Это стало известно царю Федору Иоанновичу, и он даровал новые земли, на которых архиепископ Гермоген основал монастырь «Пречистенский».

В 1765 году икона снова чудесным образом явилась на том же месте. Три пастуха башкира пасли скотину у соленых ключей и увидели на камне икону Божией Матери. Они бросились рубить ее топором, говоря: «Вот русский Бог» и раскололи икону на две части. За такое святотатство пастухи ослепли. Стали плакать и молиться: «Не уйдем, пока нас русский Бог не исцелит». Самый молодой башкир из них 14-15 лет особо сильно молился и прозрел. Он подвел своих товарищей к соленому источнику. И они, каясь в содеянном умывали глаза соленой водой и милостью Богородицы прозрели. С этих пор вода в источнике стала святой. Тем временем жители Богоявленского завода стали волноваться о скотине и побежали к соленым ключам и обрели чудотворную икону, о которой было известно по старинному преданию. Перенесли икону в церковь, но утром икону не обнаружили в Табынском храме. Известно, что молодой башкир принял святое крещение и, проводя особую подвижническую жизнь, умер в возрасте 130 лет во время крестного хода в г. Челябинске.

В Тюмени встреча иконы была организована Тюменским благочинием и Фондом имени Ермака Тимофеевича. 18 августа, в четверг Крестный ход с иконой встречали верующие и казачество г. Тюмени. Когда Крестный ход подошел к стенам Свято-Троицкого мужского монастыря, он был встречен духовенством Свято-Троицкого монастыря.

Икона находилась в Свято-Троицком соборе монастыря во время праздничного Всенощного бдения в честь Преображения Господня, а также во время праздничной Божественной литургии. Все желающие смогли приложиться к иконе и помолиться Заступнице Усердной рода христианского о своих духовных и телесных нуждах.

19 августа, в пятницу, после Божественной Литургии в Свято-Троицком соборе Тюменского Свято-Троицкого монастыря икона побывала у памятного Креста в историческом сквере, где перед ней была отслужена панихида о славном атамане Ермаке «со товарищи». В 14.30 Чудотворный список Табынской иконы Божией Матери был доставлен в Знаменский кафедральный собор, где находился с 19 по 21 августа. В воскресенье 21 августа перед Божественной литургией в Знаменском соборе перед иконой был отслужен молебен, а после окончания воскресного Богослужения икону проводили Крестным ходом до Ильинского женского монастыря. Там также был отслужен молебен. Далее икона Божией Матери «Табынская» покинула город Тюмень, чтобы являть чудеса и милость Царицы Небесной в других местах Сибири.

По свидетельству очевидцев, был, по крайней мере, один случай исцеления во время пребывания иконы в Тюмени: женщина, у которой была парализована правая рука, снова стала здоровой.

Издательско-информационный отдел

Тобольско-Тюменской епархии